穆公大怒，着人将吹箫少年抓来。

少年不慌不忙道:草民萧氏，排行十三，人称十三郎。

只因性喜山野，故在此结庐。每当风清日朗之时，吹箫自娱，久之与鸟鸣和谐如一，并互通情愫，实非有意破坏大王兴致。

穆公听闻，要少年吹箫与鸟互动。

少年从之。

但听得箫音由轻到重，由低到高，时而婉转如幽谷清溪，时而深厚如岭中松涛，时儿清新如花间滴露，时儿凝重如古潭龙吟，令人听之恍如超于尘世之外。

更有甚者，万千鸟儿伴随着箫声，在空中翩翩起舞，姿态优美，声音悦耳。待箫声一停，万籁俱寂，鸟儿都栖息枝头。

穆公正感到奇怪，忽听得身后响起了歌声——原来是爱女弄玉的声音。

她唱的曲子是雅乐中的《斯干》，此曲本是庆祝宫殿落成的颂歌，可弄玉的声音中分明有对父亲的哀怨和对少年的爱慕。

穆公不解，此时飞来一只丹凤，弄玉乘之飞向空中。

少年一声口哨，追上弄玉后一起奔向西天瑶池。

后来，穆公才知道此少年成了仙人，为太华山主。

这个故事虽有浓厚的传奇色彩，但它也从一个侧面说明了“凤（鸟）文化”的可贵价值。

那么，松寥山“鸟神坛”又产生于什么年代？

根据考古学中多种现代科技手段测试，证明它产生于一万五千年前。

因此，考古界已有定论的新石器时代（发端于一万年前），可能应该上推一万年。

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